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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《紫宸囚龙:少年帝王破阵录》第 279 章 尚书辞印,讲学传道(第1/2页)
永安四十八年秋,吏部尚书顾澄,上了一道辞官折子。
"辞官?"有朝中的官员,看着顾澄的折子,道,"顾尚书,您才六十岁。您当吏部尚书,当了十年——吏部,管天下官。您辞了,谁管?"
"有人管。"顾澄道,"老夫在吏部,带了十年新人。吏部的年轻官员,老夫带出了三批。三批——够用了。老夫辞官,他们顶上。老夫,回老家,讲学。"
"讲学?"官员道,"顾尚书,您辞官,去讲学?"
"讲学。"顾澄道,"老夫当了一辈子官,管了一辈子官。老夫明白了一桩事:天下的官,光会办事,不够;还得明白''''理''''。办事的官,办的是眼前;明白理的官,办的是长远。老夫辞官,就是想把这''''理''''——讲给年轻的官听。"
"理?"官员道,"什么理?"
"礼法民生的理。"顾澄道,"老夫在吏部十年,看明白的:官,要懂礼——礼,是官场的规矩;要懂法——法,是治国的准绳;要懂民生——民生,是当官的根。三样,懂了,官,才当得好。老夫回老家,开一间学馆——专门讲这三样。"
顾澄的辞官折子,递上去,赵宸,留中不发。
"留中?"有内侍,在御前,道,"陛下,顾尚书的辞官折子,您留了三天了。您——不准?"
"朕想准,又舍不得。"赵宸道,"顾澄,在吏部十年,管天下官。他管的官,清的多,贪的少。朕舍不得他走。可朕,又该让他走——他要讲学,传''''理''''。传理,比管事,长远。朕想想——准了吧。"
"准了?"内侍道,"陛下,您准顾尚书辞官了?"
"准了。"赵宸道,"朕准他辞官。可朕,给他添了一样差事——朕赐他一块匾,匾上四个字:传道讲学。朕让他知道:他讲学,是替朕讲——替朕,教天下的官,懂礼、懂法、懂民生。他讲学的学馆,是朕的''''官学''''。"
顾澄,接了匾。
"传道讲学?"顾澄,在紫宸殿,接了匾,道,"陛下,您赐臣这块匾——臣,记着了。臣回老家,开馆讲学。臣讲学的学馆——是陛下的官学。臣讲的,是陛下的理。臣,替陛下,把''''礼法民生'''',传下去。"
"传下去?"赵宸道,"顾澄,你记着:你传的理,是朕的天下,一代一代,稳下去的根。你讲十年——朕的天下,稳十年;你讲三十年——朕的天下,稳三十年。你讲得越久——朕的天下,越稳。"
"臣,"顾澄道,"替陛下,讲下去。"
顾澄,辞了官,回了中原的老家。
老家,有顾家的一处旧宅。旧宅的院子里,有一棵老银杏。顾澄,在银杏树下,开了一间学馆。学馆,不收束脩,只收学生——年轻的官,愿意来听的,都收。
"不收束脩?"有乡绅,看着学馆,道,"顾尚书,您开馆,不收钱?"
"不收。"顾澄道,"老夫开馆,不是图钱,是图''''传''''。老夫这一辈子的官,当得明白;老夫想把这''''明白'''',传给年轻的官。传——是老夫的福分。收钱,就薄了这福分。"
"传?"乡绅道,"顾尚书,您传什么?"
"传三样。"顾澄道,"头一样,传''''礼''''——官场的规矩,怎么写折子,怎么见上官,怎么带下属;第二样,传''''法''''——治国的律条,怎么断案,怎么察吏,怎么量刑;第三样,传''''民生''''——当官的根,怎么屯田,怎么治水,怎么抚民。三样传下去——年轻的官,就明白,官,是怎么当的。"
学馆,开了一年。
一年,顾澄收了三十个学生。三十个学生,有年轻的官员,有候补的进士,有地方的书吏。顾澄,在银杏树下,一天讲两课——上午讲礼,下午,晚上,讲民生。
头一回讲"礼",顾澄讲了一个案子。
"礼,"顾澄在银杏树下,道,"不是虚的。老夫讲个真事:前些年,京里有位员外郎,跟着上官,去巡查。巡查的路上,上官的轿子,陷了泥。那员外郎,没下轿——他坐在轿里,看着上官的轿夫,在泥里抬轿。"
"没下轿?"有学生道,"先生,那员外郎,失了礼?"
"失了礼。"顾澄道,"礼,不是磕头作揖,是''''眼里有人''''。上官的轿子陷了泥——你坐在轿里,看着,就是不把上官放在眼里。那员外郎,后来,考评,得了''''下''''。他冤吗?不冤。他失了''''眼里有人''''的礼。"
"眼里有人?"学生道。
"眼里有人。"顾澄道,"你记着:官场的礼,写在书上的,是''''仪'''';刻在心里的,是''''敬''''。敬上官,敬同僚,敬下属——敬,就是''''眼里有人''''。你眼里有人——你的礼,就周到了。你眼里没人——你的仪,再周全,也是空架子。礼,讲的是''''人''''。"
头一回讲"法",顾澄,讲了一个判词。
"法,"顾澄在银杏树下,道,"也不是死的。老夫讲个真事:南边有个县,出了一桩案——乡民,偷了财主家的一头牛。按律,偷牛,该杖四十。那知县,判了杖四十——可判完,知县,又补了一句:''''牛,还了;偷牛的人,罚他给财主家,白做三个月工。''''"
"补一句?"有学生道,"先生,按律判了四十,还补一句?"
"补了。"顾澄道,"你想想:杖四十,打完了,那乡民,还是穷;穷,还会偷。罚他白做三个月工——他做了三个月工,挣了工钱,知道挣钱的难——他,就不偷了。知县的判词,杖的是''''法'''',补的是''''教''''。法,断的是案;教,断的是人。断人——才是断案的根。"
"断人?"学生道。
"断人。"顾澄道,"你记着:法,是准绳,不是棍子。准绳,量的是''''事'''';可断案,断的是''''人''''。人,有穷富,有善恶,有悔与不悔。你断案,量了事,还得看人——看了人,你的法,才断得准,断得暖。法里有人——法,才是活法。"
头一回讲"民生",顾澄,没有讲案,只讲了一句话。
"民生,"顾澄在银杏树下,道,"老夫只讲一句:当官,先当''''民''''。你想想:你当了官,还记不记得,你没当官的时候?你当官之前,是民——民的日子,你过过。你当了官,把''''民''''忘了——你的官,就当歪了。你记着:你的官,是民给的;你的根,是民。你忘了民——你的根,就断了。"
"当官,先当民?"学生道。
"先当民。"顾澄道,"老夫在吏部十年,见过的清官,都是记得''''民''''的官;见过的贪官,都是忘了''''民''''的官。记得民——你办的事,就替民办;你花的钱,就替民花。忘了民——你办的事,就替自己办;你花的钱,就替自己花。先当民——你的官,就当得正。"
"讲民生?"有学生,在夜里,听着顾澄讲民生,道,"先生,您白天讲礼。晚上,还讲民生。民生——您讲不完吗?"
"讲不完。"顾澄道,"礼,有规矩;法,有条文。规矩、条文,背得完。民生——没有规矩,没有条文。民生,是日子。日子,天天过;民生的理,天天讲,讲不完。你记着:礼、法,是当官的骨架;民生,是当官的血肉。骨
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