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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《冠绝新汉朝_战袍染血》第215页(第1/1页)
枚显拱拱手，正色道：“此文，名为《师说》，以我之能观之，此文足以明道、传世！”
千古文章，汇聚各家，这般文章，本来就是为了传世，是为了继绝学！
但此话一说，众皆哗然。
明道，传世？
这是文留青史的高评价啊，但作者之名，他们却没有听说过，名不高而文绝世，哪有这样的道理？
“难道又是一个左思？”
左思做三都赋，引得洛阳纸贵，但事前却被人轻视，一朝名扬，算是一步登天，可这样的事情并不常见。
“枚显不是冲动的人，他能站出来，就说明对那篇《师说》有信心，我倒是好奇起来了。”也有人起着这样的心思。
张初更是跃跃欲试，彭城也是在他的治下，如果有出色的名教文章，加上《师之道赋》，这人文教化之名，岂非完成了大半？念及此处，他不由欣喜，就道：“枚兄，可否将那文章给我一观？”
“正要让刺史您品评！”在众人瞩目中，枚显从袖中抽出一篇文章，走上前来，呈给张初。
郭展听着却不对味了，刚才还说是让我品评，转脸就给刺史了，这是个什么意思？
刺史张初接过就看，他本就心存期待，这一看，没过多久就连连点头，露出了笑容。
陈华见状，心里咯噔一声，而郭展也是面色不快，他早就听了这《师说》之名，可并没有放在心上，现在看张初的表现，不似作伪。
难道此文真的非同寻常？
不行，不能放任！
郭展当机立断，决定将威胁掐灭！
无论此文如何，他这时候都不能退了，必须强调《师之道赋》的优势，他也相信，《师之道赋》立意全面，哪怕《师说》真是佳文，但只要在全面、整体性上有欠缺，那就可以利用舆论打压下去！
有的时候，不是你的文章好，就一定能强过一头的！
“除非真是足以名传千古的文章，否则终究要受到世人之言的影响！”
郭展有这个自信，足以引领一时的舆论，于是也不再啰嗦，直接就对枚显道：“枚兄，你也看过《师之道赋》，当知道此文脉络清晰，有佛家法统之传，此法……”
“我华夏之道，起自尧舜禹，有商汤、文王传承，有周公、孔孟发扬，道统深邃，比不上胡神法统？”枚显根本不等郭展说完，就正色厉声直言，“就是郭象宗师也承庄子之道，先贤法统自古以来，你郭展敢说自己学的没有道统？”
这话一说，人群中就有不少人暗暗点头。
这华夏道统之言，其实并不算什么隐秘的事，先前也有人提出来，不过这只是一个方面，那《师之道赋》涉及甚广，法统只是开端，后面越辩越深，而且逻辑自洽，能自圆其说，因此旁人不愿意在这个方面多做纠缠。
郭展被打断了话，于是眉头皱起，正要分说，没想到枚显轻点刺史手上的文章，笑道：“这些《师说》开篇就有谈及，诸位等会可以观之，我倒是要问你郭展一句，你满腹经文，可有道统？”
这话一说，众人侧目，都对那《师说》一文抱以好奇目光。
“枚兄，这道统之说……”郭展暗道不对，他的老师是天下宗师，纵然自己如今向佛，也不敢冒天下之大不韪，诋毁师道，只想着一笔带过，将话题从传承，拉到更深入的地步。
枚显却不管其他，只是问道：“我只问你，你有没有师传道统？”
郭展一愣，最后一咬牙，点头道：“我自然有师道传承，但是这个道统……”
枚显还是不让他说完，又道：“这就行了，那我再问你，你既然有师承道统，为何又要诋毁华夏之学？”
郭展心中不快，可听了这话，总算平静下来，觉得后面有把握了，就道：“我并非诋毁，而是华夏也有不足，就说这开蒙之道，有心、性、色、空，这四个字体现着一种精神，一种法统之道，在《师之道赋》中……”
他嘴上说着，心里却打定主意，要把话题朝更深层的地步延伸，那师说一文就算言语精妙，可终究出自一人之手，必然存在漏洞，说的越多，越有破绽。
可让他出乎意料的是，枚显竟然丝毫不惧！
“笑话！”枚显又是不等郭展说完，直接针锋相对，“这《师说》一文说的很清楚，师者传道授业解惑也，怎么就没有自己的道？你岂不知孟子性本善之说？不知荀子性本恶之言？不知扬子善恶混同？不知道董子性三品之分？这莫非不是精神之道？这莫非不是华夏之学？这不是你郭展开蒙时就知道的？你可分善恶？”
“我……”郭展被一连串的反问，问得心头震颤，念头电闪，隐隐有不妙之感。
那《师说》一文中，真涉猎了这些？
那陈止不过彭城世家子，写的文章，可以驾驭这许多观点？
“你什么？你就明白的告诉我，华夏先贤的这些话，到底有没有道理，说的是不是在理，你所拜胡神的学说，可有超出善恶之观，而开蒙启示的？”枚显根本不顾及二人交情了，毫不留情的质问着。
郭展之前用枚显的名声，给学生做垫脚石，早就激怒了这位枚家名士，可能最初郭展并无此意，可随着文章流传，为了防止事情蜕变成华夷之辨，他不得不退而求其次，顾不得许多了。
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