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    甚至仅仅是放它出去,就已经够令人不放心,毕竟这泼猴很凶。

    让它出去未必是好事,不过楚鹿人现在也没有更多选择,不想让它出去的心,远没有自己要出去的心强烈。

    不过如果真能成功,今后楚鹿人更强、甚至能够像那位佛门高人一样强之后,也会来教这泼猴“做人”,免得哪天它真的出去生乱。

    Duang……

    一声巨响忽然传来,楚鹿人用扶摇步险之又险的,躲过了斗圣灵猿的突然猛锤,即便如此,捶地后弹开的石子,以及外溢的真气,扫在楚鹿人身上,也一阵生疼。

    与此同时,怜星已经飞身而出,瞬间化作“小光人”,就要攻向斗圣灵猿,同时呼喝道:“楚郎小心!”

    “弄月!等等!”楚鹿人连忙制止。

    他怀疑是自己想要教斗圣灵猿做人的意识,刚刚太明显、没有藏住,所以才激怒了它。

    怜星或许是又想到了花月奴,倒也听话,真的落了回来,原地戒备着,楚鹿人也马上挡到她身前,并且对斗圣灵猿说道:“误会、都是误会,我的意思是帮助你……”

    斗圣灵猿看向楚鹿人的眼神,似乎越发没有耐心,而楚鹿人这时也继续调整角度,终于到了绕开这大家伙,能看到熠熠生辉的“六字真言”的位置!

    楚鹿人在它身侧,仔细观察起这“六字真言”,斗圣灵猿这时也斜着眼睛瞅着他,并不想转身的样子。

    唵嘛呢叭咪吽——很明显,梵文的音译。

    首字和尾字,是祷告用语,“唵”是象征着自己要与佛相应于一,“吽”是得正觉、成佛的愿望,而中间的“嘛呢”、“叭咪”,前者是指如意宝、后者是指莲花。

    不过密宗也好、禅宗也好,如今诵念“六字真言”时,往往都不会在心中,观想梵文本身的意思,而是各个流派、有各个流派自己的理解。

    楚鹿人仔细看清每一个笔画,却依旧感觉不到更多的什么,于是……盘坐下来,对着六字真言……

    “我可是要修成正果的男人,怎么会在这里倒下!”楚鹿人给自己鼓了鼓劲儿,接着……顿悟!

    顿时楚鹿人感觉到,六个字一一变大,充塞在自己的视线中,伟岸的气息传来,耳中响彻着梵音。

    而在怜星看来,只见楚鹿人先是说了很莫名其……说了很好听的话!接着,眼睛越瞪越大,甚至眼角开裂,流出血来……

    接着是鼻孔、双耳、嘴角,都开始向外溢血!

    “楚郎!”怜星心急的想要上前,不过还是顿住脚步。

    虽然心急,但怜星的武学常识还没有丢,知道楚鹿人这是有走火入魔的征兆,知道自己此时上前,反而更会坏事。

    如同楚鹿人的预料,在顿悟之后,的确令自己可以沉入这“武道意志”之中,然而……却没想到,之后自己不是领悟了这武道意志,而是和斗圣灵猿一样,开始受到其影响!

    而且这可是限制斗圣灵猿的“六字真言”,对斗圣灵猿来说,只是让它无法跨越,而对上楚鹿人……

    就像是给人打了大象用的麻醉剂一样,已经是致死量!

    斗圣灵猿的眼神中,这时也浮现出了些诧异——怎么这人类,真的也受那字的影响?

    好在楚鹿人这时在危机之下,心神本能的沉了下去,取而代之的是道胎的灵觉!

    只见楚鹿人的双眼,渐渐变得情感空洞、而智慧之光闪烁。

    如此一来,虽然七孔流血的情况依旧在继续,但至少不会伤及心神——纵有什么不测,也只是毁损道胎灵觉,而不是楚鹿人本身的神智。

    然而就在下一刻,六字真言忽然金光大绽,比之前有佛门中人叩天门时的反应更加激烈,甚至在金光之下,哪怕没有看向六字真言的斗圣灵猿,这时也忽然焦躁起来,发出了惨叫……

    第五百一十五章 真言幻境

    楚鹿人在佛心灌顶的瞬间,将自身灵智潜伏,以道胎灵觉顶了上去。

    还是小看了这“六字真言”——当年这位佛门高人留下武道意志,要远胜思过洞底,一大票高手临死前的意志升华……

    倒不是“武功”有这么大的差距,而是“练武之人”的差距太大!

    楚鹿人的道胎,最初是脱胎于《罗汉伏魔功》,不过因为一直与道门一系的武功融合,如今已经表现为偏道门武学的模样。

    不过这时被强烈的佛门武道意志灌顶,顿时开始返本归元,激发了最初《罗汉伏魔功》的底色……

    有一点楚鹿人没有想错,这“六字真言”中的武道意志,的确也是武功所化!

    此时楚鹿人再次被拉入幻境,不过面对的却不是“剑人”,而是一个全身闪烁佛光、看不清面目的僧人,同时通天彻地的“唵”字闪烁了一下。

    准确的说,不是楚鹿人在面对,因为用道胎顶了上去,现在是道胎在直面这和尚,而楚鹿人本身的意识,在以一种“上帝视角”的模式,关注着这一幕。

    这闪烁佛光的和尚,抬手一掌过来,只见一只巨大的佛光手掌,直接向道胎拍过来。

    看似来势汹汹、迎头霹雳,实则……其中却并无杀意,带着七分劝勉。

    这是……大悲掌?

    楚鹿人从武道意志中,领悟到了“大悲掌”的意境!

    “大悲掌”算是佛门的基础武学,也叫大慈大悲掌,作为一套佛门筑基的掌法,自有玄妙、不过杀伤性很低,更像以制人为主的掌法。

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