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第168章 白莲3/3)
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    第168章白莲(3/3)

    吴观音佑似乎知道自己的弟子心结在甚么地方。

    吴峰离开之后。

    吴观音佑继续说道:“其实说起来,还是我的错。是我未曾教授你太多,我和你师祖都在你的体内,反倒是搅扰的你浑身难受。

    现在趁着我清醒,也有些话儿想要和你说!

    其实你看你的徒儿,施展的是什么术,甚么法,都不要紧。

    便是修行,难道不是修心?

    除非是出了甚么不可思议之大事。

    否则的话,这心之存在,便如这头顶上大太阳。

    总是能上下看到的。

    修行到了最后,不过也是四个字,赤子真胎。

    你觉得你现在的弟子,是一个杀人如麻,夺人屋舍的妖邪么?

    若不是,那其中就应有了因由。

    许是峰哥儿福薄,遇见了甚么事情,无了,也许是他得了甚么了不得的机缘。

    不说别的,便是僧人,也能在入定之后,听‘兜率宫’讲经,得‘弥勒真法’。

    便是道人,亦能听到祖师传法,得见真韵,你的弟子得到了些泼天的好处,何必起疑呢?

    再者而言,我死的早,故而你在江湖上摸爬滚打,吃尽了苦头,是我之错,人可以吃苦,但是也要会享福。

    我今有三句话要告诉你,第一句就是,不聋不哑,不做阿翁。

    第二便是,听其言观其行,做到诸事在心,心中有数,正所谓:赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?

    第三便是家和万事兴!”

    便是由此可见,喜欢吟诗作对的,应该是吴观音佑。

    话语说罢,吴观音佑徐徐对着自己的弟子说道:“心里别有结。

    但是你看看你这弟子的模样,除了法术高超一些,还有哪里不一样呢?

    再者而言,这世间又有几个王莽?几位周公旦?

    你是有汉朝的国祚,还是有周朝的位置?值得别人惦记?”

    说到了这里,吴金刚保也释然的笑了起来。

    对着吴观音佑说道:“师父,我明白了,反倒是最后我想不开了。

    死了一次的人,却做了这些姿态,惭愧,惭愧。”

    随后他看着“水牛王”说道:“这么说来,却还是要看好了这水牛王,不知道峰哥儿说的小心,到底是要小心甚么。

    但是这水牛王。”

    吴金刚保说着话,不断地摸了这“水牛王”的身体,随后说道:“真滑啊,真像是活物啊!”

    ……

    府城。

    城隍庙前,大街上。

    “江秀才”将自家的铺子上了门板。

    左邻右舍看到了要做离开打扮的“秀才”,大声的问道:“秀才公,你这铺子上了板,是要做甚么?

    要行远路?”

    “江秀才”不疾不徐的说道:“是哩,要出去了几天。

    老家那里出了些事情,需要我回去一趟,不过事情不大,很快就回来。”

    那人说道:“喜事啊?喜事好,秀才公几时回来啊?”

    “江秀才”闻言,笑了笑说道:“也就是这几天的时间,不过也是些吹灯拔蜡的轻松活计。

    等到做完了事情,自然就回来了。”

    那人也没有察觉到“吹灯拔蜡”不是甚么好话,不过是再吆喝了两声,事情也就算了。

    “江秀才”并未再看自己在此间的屋舍一眼,这一回出去,就不再回来了,他兄弟二人密谋了这么多年的事情,就要在今日,即得结束。

    坐着“小毛驴”出行,离开了此间之后,“江秀才”甚至哼唱起来了些小曲儿,叫自己得听。

    代表了自己的欢欣喜悦。

    对于此番出手,“江秀才”自然是“狮子搏兔亦用全力”。

    他和自己的哥哥,并不相同。

    能谋能算的,是他的哥哥。

    他的哥哥就是“婆婆”本身,在他体内,牵挂着“婆婆”本身。

    “婆婆”这个“鬼物”,既是他们上吊的绳子,也是富贵的缘由。

    而他则不同,外人说是“玉皇大帝”的儿子,孙子。

    只是这哪里是他?

    世人多愚昧,便是说的多了,说些“玉皇大帝”的全名,多的是人听不懂。

    故而还不如直接叫“老天爷”,亦或者是“玉皇大帝”。

    简单易懂。

    他不过是喜欢读书,那本“宝经”,甚至有很大一部分,都是他写出来的,因为他体内的“厉诡”,自然不可能和“玉皇大帝”扯上关系。

    但是在他的体内,“厉诡”可能比“婆婆”,还要恐怖。

    虽然他从来不用。

    在他的体内,一共是有“六道厉诡”。

    不过这个六道,和“生死轮回”的六道,自然也无关系。

    他的这些“厉诡”,出处和“哥哥”的面谱是一样的。

    俱都是来自于“阴土”。

    不过和“面具面谱”不一样,血衣他们弗敢于带走,但是这“厉诡”,是自己追了上来的,无须他们来拿。

    但是孰料,“江秀才”却能将其收押。

    他身上的“六道厉诡”,每一个都算得上是“来历非凡”。

    为“采药山人”、为“忠直县令”,为“孤寂鬼”,为“失面婆婆”,为“嘴大师”,为“血衣人”。

    就算是“江秀才”,他也不可能同时使用了这“六道厉诡”。

    故而他和他的“哥哥”一样,不过都是用“六道厉诡”,吞噬了其余的鬼物之后。

    将其当做了“笔墨”,写在了“宝经”之上。

    用“宝经”对敌。

    反倒是“投机取巧”,只不过在他们死后,他们体内的“厉诡”一定失控,但是那个时候,他们都已经死了,还管那么多的事情做甚么?

    “江秀才”骑着毛驴出了城门。

    继而翻动起来了手边的三封信。

    两封信,都是来自于“忠平”。

    都是这一次,对于须得他亲自来料理的事情所做的内鬼称述。

    一则为“汤家人”所出,告知于他,上一次去了“蟒巫山”的人,是为“吴家傩戏班子”。

    又说到了现在,“吴家傩戏班子”已经成为了县令老爷的座上宾。

    对此,“江秀才”不屑一顾。

    无论如何,“傩戏班子”罢了。

    特别是连十个人都不到的“傩戏班子”,又有什么用呢?

    这么说,他只需要将“傩戏班子”上下老小都杀了即可。

    不过在这信件之中,这“汤家人”谨慎,说这本来傩戏班子,原先只有一个叫做“吴金刚保”,有些本事。

    但是后来城中不是起了瘟疫,这个叫做吴峰的,崭露头角。

    不过对于“江秀才”来说,这些不甚重要。

    有甚区别哩?

    至于后头的一封信,则写的是吴峰和他所在的“傩戏班子”,要来县城之中。

    说是要得了一个牌匾。

    故而“江秀才”

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